Febrero 2023 | 65 Coopidrogas Cuando una nación es designada sede del Mundial de Fútbol, tiene la labor de crear una mascota, la cual debe encarnar las características socioculturales del país anfitrión. Usualmente, se adoptan formas de animales o figuras antropomorfas que se puedan convertir en juguetes o peluches para ser comercializados. En Catar 2022, la elegida fue La´eeb, palabra que en árabe tiene dos significados: “Jugador super cualificado” y “me encanta el hermoso juego”. La’eeb llamó la atención desde un comienzo por su parecido con el fantasmita amigable Gasparín, de los dibujos animados (Casper en inglés). Pero La’eeb no era un fantasma, sino un turbante blanco, flotante y con ojos, representativo de la vestimenta árabe. Para conocer más sobre esta atractiva prenda, descubrir sus orígenes, los países donde se emplea y su significado, recurrimos a un experto en estas tradiciones: Ahmad Gian Jiménez, abogado colombiano, imam (lidera la oración) y khatib (dirige el sermón del viernes) del Centro de Estudios Islámicos Alqurtubi en Bogotá. “La palabra turbante tiene su origen en el término persa dulband, que luego derivó en el turco otomano tülbent y, posteriormente, se definió como turbante en Occidente. Básicamente, se refiere a una prenda de vestir que va en la cabeza, atada de diferentes formas y estilos. Los colores y materiales también varían según las regiones donde se utilicen”, explica el experto. El turbante no es de uso exclusivo del mundo árabe ni musulmán, sino que se extiende a diversas zonas del mundo. Los iraníes, por ejemplo, que son persas, tienen el turbante muy anclado en su idiosincrasia; igualmente sucede en pueblos como el kurdo (habitantes de la región montañosa deKurdistán) y el asirio (antigua región de la Alta Mesopotamia). “También es típico —dice Gian— en varias ciudades y poblaciones de la India y en países como Afganistán, en donde es una prenda cotidiana, sin olvidar a Malasia e Indonesia, todas naciones asiáticas. También lo vemos en el África subsahariana y occidental”. IMAMAH: PRENDA LLENA DE SIGNIFICADO Como se explicó, si bien el turbante —imamah en árabe— no es una indumentaria exclusiva del mundo árabe, ellos sí se han ganado la titularidad, ya que no solo se ha convertido en una prenda de vestir diaria, sino que ha cobrado una connotación religiosa y política. Cabe mencionar que 22 países componen el mundo árabe o la Liga de los Estados Árabes, cuyos integrantes tienen en común sus tradiciones y su idioma, más allá de su religión. Son 13 en Oriente Medio (Omán, Jordania, Líbano, Yibuti, Baréin, Catar, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, Palestina, Siria, Yemen, Irak); uno en el Cuerno de África (Somalia); siete en el norte de África (Marruecos, Túnez, Argelia, Mauritania, Libia, Egipto y Sudán) y uno en África Oriental (Comoras). “Su uso más extendido se da en los países ubicados en el golfo Pérsico: Arabia Saudita, Baréin, Kuwait, Omán, Emiratos Árabes Unidos y Catar. Esto, en parte, tiene que ver con las condiciones geográficas y climáticas de dicha región, pues los pueblos nómadas del desierto, expuestos a tormentas de arena, rayos de sol y condiciones difíciles, usaban el turbante como medida de protección”, explica el imam. Pasado el tiempo, con la llegada del islam, en el siglo VII, y la aparición del profeta Mohammed, el turbante adquiere un sentido de sacralidad en el mundo árabe-musulmán, pues él estableció su uso y lo definió como la corona del creyente. Una tradición que no era nueva por cuanto su uso espiritual venía desde tiempos de Abraham: antes, durante y después de la vida de Jesús, hombres y mujeres tenían por El TURBANTE no es de uso EXCLUSIVO árabe ni musulmán, sino que se EXTIENDE a otros países del MUNDO.
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